上海市北郊学校校长 郑杰
第二十条 不培养乖孩子
“乖孩子”这三个字是中国长辈对儿童的“最高奖赏”，用于赞美孩子的服从和满足成人心意的行为。如果我们赞美儿童“乖”，一般都因为他(她)听话，我们一次次赞美，培养了孩子们的乖，他们开始学会放弃，学会依赖。这个词偶尔被用于训斥，当孩子开始不那么服从时，我们严厉地对他(她)说，“乖一点!”这时，“乖”这个词作动词用，而一旦作动词，原来作形容词时的那满腔的亲昵味和眯缝着眼的脉脉温情顿时减去很多。
“乖”是一种文化，渗透在每个中国人的血脉之中，成为我们的行为方式和思维方式，影响到我们对孩子言行和品格的价值判断，这不啻是父母们的专利，同时也是做教师的“武器”，虽然教师不太用“乖”这个富有儿童气和人性化的词语来评判学生，却有其他更多更丰富的表达方式，比如眼神和表情以及其他教育常用术语，但“乖不乖”已经潜在地成为教师心中的尺度。只要“静思”一下我们自己的喜怒哀乐，就知道，听话的孩子是如何增添了我们的“职业欢乐”，而痛楚来自于他们“叛逆”和“捣蛋”。我们从来不会欣赏他们的“不听话”，你只要回想一下我们心目中的好孩子，想想他们的名字，再想想他们的行为和品质，原来他们大多“懂事”“听老师和父母话”“中规中矩”“柔／顷”……再想想我们那么些三好学生、学生干部、共青团员，想想他们一起站在主席台上领奖，有几个男生，又有几个“特立独行”。原来教育中有那么大的偏见。我们在观念转变的过程中，其实真正要解决的问题还不在于多么恢弘的理论和理念，而在于观察我们的一点一滴的行为，并试图反思我们行为背后的价值观体系，是否已真正有所触动和改变。
而如果，我们做老师的自己都在倾一生之力学着做“乖老师”，对真理、对权威、对书上的话、对自己的固有思想价值、对自己业已成型的行为模式都缺少“不听话”的勇气和体验时，我们就只有将一个个乖孩子树为学生学习的楷模。而我们必然的报应就是，我们发现这个多元化、个性化的时代空气下，调皮捣蛋的孩子越来越多。而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体”，汇入茫茫的失业大军。
第二十一条不培养两面人
“两面人”是指人格的一种变异，或称为“两面三刀”，或称为“阳奉阴违”，或被认为是“虚伪”和“油滑” 。其两面分别表现在针对两种不同场合、不同情境、不同对象，人会表现出两种截然相反的态度和行为，反差实在太大，其人格之卑下往往受人唾弃。
不幸的是，我们有许多学生染上了这一不良人格病症。他们虽不是学校培养的，却是学校这块土壤上生长的。这些孩子占了多数，他们慑于学校教师和家长的双重压力，他们怯懦的性格轻易屈服，而他们心底里不理解也很难学会扮演教师所告知的规范，因此，出于自我保护，他们选择只在某些特定的场合服从规范，如教师在场，或在学校时，因为他们学会如何不让自己发脾气，以避免自己的行为让自己付出太大的代价，他们中有些聪明人甚至学会投教师所好，他们良好的行为表现往往超出教师预期，因为令教师满意对一个孩子来说太重要了，他们几乎没有尊严，他们的尊严来自于教师的赐予。而一旦他们中的任何一个远离了特定场合，他们马上“露出真实的尾巴”，他们变本加厉地做回自己，“恶补”他们失去的“自由”，因此，他们往往反而更去破坏一切秩序对他们自己进行补偿。于是他们成了两面人。而如果这一切成为习惯最终形成某种不良人格，那么他们的一生都将缺少做人的尊严，苟且而虚弱。
我分析两面人形成的机制，是建议教师反思以下两个问题，一是我们无意中导致学生人格变异的问题需要我们有意地解决二是我们如何让孩子们在真实起点上学会“教养”，而不是用“应然”替代“实然”；三是我们如何创造一种心理环境，这种环境可以让学生自觉地逐渐地学会规范，而不是出于逼迫和威压。